Главная страница » Музей Алабина » Экспозиция и выставки » Музейные экспозиции » Зал археологии

КонтактыКарта сайта

Зал археологии

Археологическая экспозиция «Бесценная россыпь эпох»

Введение

Археология - это наука, изучающая прошлое на основе материальных остатков жизнедеятельности человека. Немецкий писатель К.Керам, автор книг об археологах и археологических открытиях, писал, что «археология - наука, в которой переплелись приключение и трудолюбие, романтические открытия и духовное самоотречение, наука, которая не ограничена ни рамками той или иной эпохи, ни рамками той или иной страны». Такое мнение, вероятно, разделяет большинство археологов. Эти слова можно понимать и так, что практически любые археологические материалы имеют значимость, выходящую далеко за рамки региона, в котором они обнаружены.

Увеличить изображение
П.В.Алабин (1824-1896)
П.В.Алабин (1824-1896)

Археологические фонды Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В.Алабина музея насчитывают около 40 тысяч предметов. Формирование археологических фондов музея началось в конце XIX в. и связано с именем П.В.Алабина. Выдающиеся самарские краеведы и коллекционеры (К.П.Головкин, Ф.Т.Яковлев и др.) внесли вклад в пополнение археологических коллекций музея в первые десятилетия XX в. Начиная с 1920-х гг. пополнение фондов связано с деятельностью археологов-профессионалов.

Немного истории

Термин «археология» появился еще в V-IV вв. до н.э. в Древней Греции, он соединил два слова – «древний» и «учение, знание». Однако как наука археология сформировалась только в XIX веке. XX век – это период выдающихся археологических открытий во всем мире. Среднее Поволжье не является исключением. Особенно плодотворными в археологическом исследовании Самарского Поволжья были 1920-е годы и последняя треть XX столетия. Первый период связан с именем В.В. Гольмстен (1882-1942), профессора Самарского университета, впоследствии заведующей первобытным отделом Государственного Эрмитажа. Второй – с именами Г.И.Матвеевой (1933-2008), профессора СамГУ, и И.Б.Васильева (1949-2004), доцента СГПУ.

Подробнее о самарских археологах

Увеличить изображение
К.П.Головкин (1871-1925)

К.П.Головкин (1871-1925)
Увеличить изображение
В.В.Гольмстен (1880-1942)

В.В.Гольмстен (1880-1942)
Увеличить изображение
Г.И.Матвеева (1933-2008)

Г.И.Матвеева (1933-2008)
Увеличить изображение
И.Б.Васильев (1948-2004)

И.Б.Васильев (1948-2004)

В 1969 г. Г.И.Матвеева начала работать в Куйбышеве в открывшимся университете. Вместе с ней из г.Уфы приехал ее ученики И.Б.Васильев и Р.М.Ключникова. Уже осенью 1969 г. была организована Средневолжская археологическая экспедиция, деятельность которой достигла максимальных масштабов к концу XX в. За эти годы в Самаре выросла целая плеяда специалистов-археологов, разрабатывающих различные направления археологической науки. За 40 лет было обнаружено и раскопано большое количество памятников. География исследований самарских археологов не ограничивалась Самарским Поволжьем: от марийской тайги до калмыцких полупустынь пролегали маршруты исследователей. За эти годы совершено немало открытий, которые изменили былые представления об исторических процессах в Самарском крае, о культуре и обычаях древних народов.

Первые люди

Увеличить изображение
Скульптурная группа «Синантропы». Гипс. Автор: Н.М.Дубровский. г.Ленинград. 1938 г. НВСП-10574.
Скульптурная группа «Синантропы». Гипс. Автор: Н.М.Дубровский. г.Ленинград. 1938 г. НВСП-10574.
В Самарском регионе пока не обнаружены свидетельства пребывания древнейших видов рода Homo. Все находки, в том числе древнейшие захоронения на горе Маяк у с. Сиделькино (Челно-Вершинский р-н), возраст которых около 12000 лет, относятся к человеку современного вида. Антропогенез (происхождение человека) – это длительный и сложный процесс. Ежегодно антропологи находят маленькие звенья цепочки в эволюции человека. Современные открытия антропологов заставили пересмотреть пути формирования рода Homo. Если еще 25-30 лет назад питекантропы и их разновидность, найденная в Китае, синантропы (Homo erectus pekinensis), считались прямыми предками современного человека, то в настоящее время многие антропологи склоняются в пользу того, что синантроп был тупиковой ветвью развития человекообразных.

Первый череп синантропа был обнаружен в гротах Чжоукоудяня близ Пекина в 1923 г. Он жил в период оледенения около 770-400 тыс. лет назад. Объем его мозга составлял 850-1220 куб.см, рост не превышал 1,6 м. Кроме растительной пищи, употреблял мясо животных. Возможно, он добывал и умел поддерживать огонь, одевался, видимо, в шкуры. В музее им. П.В.Алабина имеется скульптурная композиция «Синантропы» ленинградского скульптора Н.М.Дубровского, которому Куйбышевскому музею краеведения в 1938 г. заказана эту работу. На ней изображена группа синантропов, добычей которых стала лань. Фигуры выполнены реалистично и выразительно. Познания в области антропологии и археологии позволили скульптору передать достоверно физический облик далеких предков человека, а также род их занятий.

Питекантропы пользовались массивными рубилами. Подобное рубило, являющееся древнейшим предметом в фондах СОИКМ им.П.В.Алабина, было передано в Куйбышевский музей из Кунсткамеры (С.-Петербург) в 1936 г. Оно происходит, вероятно, из палеолитических памятников Европы.

Сначала был камень

Первый прочный материал, из которого человек научился делать орудия труда, чтобы добывать себе пищу, - камень (кремень, кварцит), поэтому древнейший этап в истории человечества археологи называют каменным веком. Древний каменный век – палеолит – самый продолжительный период по времени - 2,5 млн. – 12 тыс. лет назад. На протяжении этого времени Евразийские просторы неоднократно покрывались обширными ледниками, доходившими до Северного Причерноморья. Поволжье ледники миновали, но они влияли на состояние климата, флору и фауну.

Наиболее древние памятники в Поволжье были исследованы самарским археологом Л.В.Кузнецовой в Волгоградской области, среди которых местонахождение Челюскинец. Они относятся к эпохе среднего палеолита (мустье). В этот период люди пользовались довольно массивными каменными орудиями – рубилами, остроконечниками. Охотились на лошадь, бизона, шерстистого носорога, мамонта. Термолюминесцентный анализ грунта позволил определить верхнюю дату одного из памятников - 127 тыс. лет.

На территории г.Самары в Постниковом Овраге обнаружена мастерская эпохи верхнего палеолита. Оттуда происходят многочисленные кремневые предметы – нуклеусы, ножевидные пластины, скребки.

На рубеже плейстоцена - голоцена (современная геологическая эпоха) произошли кардинальные изменения в жизни людей, которые были связаны, в первую очередь, с отступлением ледников и исчезновением крупных животных. Эпоха мезолита (средний каменный век) охватывала период 12-8 тыс. лет назад. В мезолите человеком были изобретены: лук и стрелы, лодки, лыжи, сети для рыбной ловли, была одомашнена собака. Кремневые изделия характеризовались малыми размерами, что свидетельствует об использовании их во вкладышевых орудиях с костяной или деревянной основой. Произошли изменения в духовной жизни людей. Появились могильники. В мужском захоронении на горе Маяк было найдено ожерелье их зубов животных, служившее хозяину оберегом.

Материалы мезолитической стоянки на горе Маяк свидетельствуют о том, что оставившее их население вело подвижный образ жизни, занимаясь прежде всего охотой. Представлены на стоянке и материалы эпохи неолита.

Увеличить изображение
Бифас. Кварцит. Палеолит. Местонахождение Челюскинец II. Волгоградская область. КП-23991.

Бифас. Кварцит. Палеолит. Местонахождение Челюскинец II. Волгоградская область. КП-23991.
Увеличить изображение
Рубило. Кремень. Ранний палеолит. Западная Европа. Передано из Кунсткамеры. 1936 г. КП-225.

Рубило. Кремень. Ранний палеолит. Западная Европа. Передано из Кунсткамеры. 1936 г. КП-225.
Увеличить изображение
Наконечники стрел. Кремень. Мезолит. 8-10 тыс. л,н. Археологический комплекс на горе Маяк. Челно-Вершинский р-н. Самарская обл. КП-26048/1-3.

Наконечники стрел. Кремень. Мезолит. 8-10 тыс. л,н. Археологический комплекс на горе Маяк. Челно-Вершинский р-н. Самарская обл. КП-26048/1-3.
Увеличить изображение
Ожерелье из клыков животных и костей человека. 12 тыс. л.н. Археологический комплекс на горе Маяк. Челно-Вершинский р-н. Самарская обл. КП-28046/1-6.

Ожерелье из клыков животных и костей человека. 12 тыс. л.н. Археологический комплекс на горе Маяк. Челно-Вершинский р-н. Самарская обл. КП-28046/1-6.

Затем была глина

Повсеместное распространение глиняной посуды в Восточной Европе началось с эпохи неолита (новый каменный век). В Самарском Поволжье неолит наступил в конце VII - начале VI тыс. до н.э. По мнению исследователей, древнейшая посуда в Поволжье изготавливалась на основе илистых материалов с различными добавками. Подобную посуду изготовляли носители елшанской археологической культуры. Кроме поселения Елшанка, горшковидные сосуды этой культуры, имеющие иногда заостренное днище, найдены в окрестностях с.Красный Яр, на стоянке у с. Сиделькино.

В V тыс до н.э. сформировалась средневолжская неолитическая культура, формы сосудов и орнаментация стали более разнообразны. Одним из наиболее крупных памятников этой культуры является Виловатовская стоянка (Богатовский р-н). Материалы, полученные при масштабных раскопках стоянки, позволили рассматривать ее в качестве опорного памятника в изучении неолита Поволжья. Аналогичная керамика встречается и на Гундоровском селище (Красноярский р-н).

В эпоху неолита достигла совершенства техника обработки камня, кости и рога – широкое применение получили такие приемы и методы, как ретуширование, шлифование, сверление, пиление. С изобретением ткачества появились новые виды глиняных изделий - пряслица, грузила. Население вело комплексное присваивающее хозяйство, поселения были приурочены к берегам рек.

Увеличить изображение
Сосуд. Глина. Неолит. V-IV тыс. до н.э. Гундоровское селище. Красноярский р-н. Самарская обл. КП-25964/130.

Сосуд. Глина. Неолит. V-IV тыс. до н.э. Гундоровское селище. Красноярский р-н. Самарская обл. КП-25964/130.
Увеличить изображение
Фрагмент сосуда. Глина. Археологический комплекс на горе Маяк. Челно-Вершинский р-н. Самарская обл. КП-28046/48.

Фрагмент сосуда. Глина. Археологический комплекс на горе Маяк. Челно-Вершинский р-н. Самарская обл. КП-28046/48.
Увеличить изображение
Браслеты. Камень. с.Криволучье-Ивановка. 1928 г. КП-212/12, КП-212/13

Браслеты. Камень. с.Криволучье-Ивановка. 1928 г. КП-212/12, КП-212/13
Увеличить изображение
Навершие скипетра. Камень. с.Криволучье-Ивановка. 1928 г. КП-212/10.

Навершие скипетра. Камень. с.Криволучье-Ивановка. 1928 г. КП-212/10.

Начало освоения металла

На рубеже V-IV тыс. до н.э. человек открыл новый природный материал, пригодный для обработки, – медь. Энеолит (меднокаменный век) - переходный период от неолита к бронзовому веку, характеризующийся сочетанием зарождающейся обработки меди и каменной технологии.

В Самарском Поволжье энеолит начался во вт. пол. V тыс. до н.э. Наиболее яркими памятниками развитого энеолита являются памятники хвалынской культуры. Еще в 1929 г. на берегу р.Чагры неподалеку от с. Криволучье-Ивановка В.В.Гольмстен исследовала разрушенное захоронение середины IV тыс. до н.э. Скорченный костяк был окрашен охрой. Вместе с погребенным был обнаружен многочисленный вещевой инвентарь, среди которого уникальный предмет - каменный топор-клевец с просверленным отверстием и выступами-цапфами, два шлифованных орнаментированных браслета из талька. Судя по всему, погребенный имел при жизни высокий социальный статус.

Особое месте в числе памятников энеолита в Поволжье занимают I и II Хвалынские могильники (Хвалынский р-н Саратовской области). Они были открыты и исследованы Средневолжской археологической экспедицией под руководством И.Б.Васильева, С.А.Агапова, В.И.Пестриковой в 1977-1978, 1987-1988 гг. Материалы I Хвалынского могильника переданы Государственный исторический музей (г.Москва), II Хвалынского могильника в СОИКМ им. П.В.Алабина.

Погребальный инвентарь могильников разнообразен – каменные скипетры и топоры, каменные и медные браслеты и кольца, бусы из раковины, из клыков, костяные гарпуны и крючки, костяные подвески, пронизи. Часто захоронения сопровождались крупными кремневыми пластинами, наконечниками дротиков, теслами, долотами. В одном из погребений II Хвалынского могильника был похоронен мужчина 50-55 лет. Его сопровождали каменные тесло и молот, костяной молоток и пластинка из резца бобра. В изголовье был найден слиток меди. Характер инвентаря позволил трактовать это погребение как захоронение металлурга. В другом мужском погребении находился жезл из рога благородного оленя. Костюм погребенного был расшит многочисленными пронизками и бусами из раковины. Возможно, захоронение принадлежало вождю.

В погребениях хвалынской культуры найдены первые на территории лесостепного Поволжья металлические изделия – украшения из меди: колечки, височные подвески, бусы, браслеты и др. Их насчитывается более 300 экз. На могильнике встречались жертвенники с костями овец, крупного рогатого скота, лошадей, что свидетельствует о занятиях населения животноводством. Оно дополнялось охотой и рыбной ловлей.

Увеличить изображение
Жезл роговой. Хвалынский II могильник. Саратовская область. Энеолит. КП-26146/15

Жезл роговой.
Увеличить изображение
Молоток роговой. Хвалынский II могильник. Саратовская область. Энеолит. КП-26146/11

Молоток роговой.
Увеличить изображение
Бусы и пронизи из раковины. Хвалынский II могильник. Саратовская область. Энеолит. КП-26146/18

Бусы и пронизи из раковины.
Увеличить изображение
Кольцо медное. Хвалынский II могильник. Саратовская область. Энеолит. КП-26146/2

Кольцо медное.

Поселения эпохи энеолита часто занимали те же самые места, что и в неолите. Одним из крупнейших памятников, где исследован энеолитический слой, является Гундоровское селище. На нем выявлены остатки жилищ-полуземлянок, четыре из которых относятся к волосовской культуре. Находки представлены кремневыми и кварцитовыми орудиями, изделиями из кости камня, керамическими сосудами, которые датируются третьей четвертью IV тыс. до н.э.

В энеолите на территории Самарского Поволжья распространяется производящее хозяйство в форме животноводства. Именно в эту эпоху в степях Восточной Европы была одомашнена лошадь. В захоронениях отразилось начавшееся социальное расслоение: знаки власти - каменные скипетры, жезлы из рога, медные вещи.

Хвалынские могильники и Гундоровское селище являются важнейшими памятниками для изучения эпохи энеолита в Среднем Поволжье.

Каменные боевые топоры и колесницы

Бронзовый век (конец IV тыс. до н.э. - начало I тыс. до н.э.) - период, когда человек научился изготавливать орудия и украшения из бронзы (сплава меди и олова). В древнейшей истории Поволжья эпоха бронзы является одним из самых ярких периодов. В это время зародились и получили дальнейшее развитие передовые технологии обработки металла, новые нормы социальных отношений и новые культуры. Для этого периода отмечается демографический всплеск, рост военной активности населения.

Появление и распространение колесного транспорта способствовали освоению новых пространств. Кочевое скотоводство как основа экономики племен бронзового века было связано с постоянными миграциями в поисках пастбищ. Миграциями был охвачен весь степной пояс от Индии до Дуная, в результате этого происходило формирование новых племен и культур индоевропейской языковой семьи.

С усложнением мировоззренческих представлений в начале бронзового века появляется курганный обряд захоронения. Первые курганы в Самарском Поволжье принадлежали племенам ямной культуры. Большинство же известных в Самарском Поволжье курганов сооружено племенами срубной культуры.

Увеличить изображение
Сосуд керамический. Курганный могильник Березняки. Ямная культура. КП-18488

Сосуд керамический. Курганный могильник Березняки. Ямная культура. КП-18488
Увеличить изображение
Топор бронзовый. Куйбышевская область. II тыс. до н.э. КП-6/627

Топор бронзовый. Куйбышевская область. II тыс. до н.э. КП-6/627
Увеличить изображение
Шило с рукоятью. Могильник у села Ягодное. Срубная культура. II тыс. до н.э. КП-200/1

Шило с рукоятью. Могильник у села Ягодное. Срубная культура. II тыс. до н.э. КП-200/1
Увеличить изображение
Подвеска височная. Курганный могильник Подлесный I. Срубная культура. Сер. II тыс. до н.э. КП-26991/1

Подвеска височная. Курганный могильник Подлесный I. Срубная культура. Сер. II тыс. до н.э. КП-26991/1

К числу интересных и важных находок бронзового века относятся каменные сверленые топоры. На территории Самарского Поволжья обнаружено более двадцати каменных боевых топоров как в погребениях, так случайно. Яркую группу составляют ладьевидные топоры. Они имеют довольно сложную конфигурацию, полированную поверхность и легкую огранку. По мнению ряда ученых, они являлись символами власти вождей и жрецов, а так же личным оружием. Один из таких топоров представлен в витрине. Его поверхность хорошо заполирована и украшена прочерченным орнаментом, очерчивающим форму топора. Подобные топоры найдены в погребении срубной культуры в могильнике Новопавловка (Самарская область) и в Бородинском кладе (Украина).

В витрине экспонируются еще два каменных топора этого круга, один был случайно найден у с.Алакаевка (Кинельский р-н), другой - в погребении Крутенького II одиночного кургана (Хворостянский р-н). Назначение каменных топоров было различным. Одни были рабочими, другие служили боевым оружием. Вместе с топором в комплексе из Крутенького II одиночного кургана находились предметы, также связанные с воинскими атрибутами: костяная модель булавы, костяная пряжка, бронзовое стрекало (острие, которым погоняли животных).

К боевому оружию относятся бронзовые вислообушные топоры, кремневые и костяные наконечники стрел.

Уникальный комплекс середины III тыс. - начала II тыс. до н.э, включающий бронзовый топор, происходит с Царева кургана (Красноярский р-н), стоящего в устье р.Сок. Высокий холм, входящий в систему Жигулевских гор, видимо, являлся священным местом в эпоху бронзы, куда в качестве даров люди приносили ценные вещи. Здесь обнаружены бронзовых орудия: топор, нож, тесла, серпы - периода среднего и позднего бронзового века, фрагменты глиняных сосудов вольско-лбищенского типа.

Об использовании лошади в качестве упряжного животного свидетельствуют находки из Уваровского II курганного могильника (Сызранский р-н). Погребения сопровождались захоронением пары коней и жертвенником из костей животных. В центральном погребении найдена деталь конской узды: костяной псалий, богатая орнаментация которого имеет аналогии в крито-микенских древностях (Греция). Захоронения коней и псалии характерны для воинских погребений синташтинско-потаповских племен начала II тыс. до н.э.

Увеличить изображение
Топор каменный. Случайная находка у с.Алакаевка Самарской области. II тыс. до н.э. КП-23250

Топор каменный
Увеличить изображение
Кусок медной руды (известняк с малахитово-азуритовой коркой)

Кусок медной руды (известняк с малахитово-азуритовой коркой)
Увеличить изображение
Костяной псалий.

Костяной псалий.
Увеличить изображение
Бронзовый котел из Домашки.

Бронзовый котел из Домашки.

Набор кремневых и костяных наконечников стрел найден в Спиридоновском II курганном могильнике (Волжский район). Весь комплекс воинской атрибутики позволяет предположить, что в Поволжье в эпоху бронзы применялись боевые колесницы.

Плотность заселения территории Самарского Поволжья в этот период была очень высокой. Практически на берегах всех рек имеются остатки селищ срубной культуры. Известны жилища, предназначенные для проживания больших патриархальных семей.

Для металлообработки племен срубной культуры характерны устойчивый набор изделий и сложившиеся технологические традиции. К этому времени относятся первые попытки разработки медных руд в Самарском Поволжье. Древний рудник, на котором располагалось поселение горняков-металлургов срубной культуры, находился у с.Михайло-Овсянка (Пестравский р-н). Археологами выявлено более двух десятков вертикальных шахт, которые, прорезая почвенный слой и материковый суглинок, достигали известняковой породы. Объектом добычи являлись встречающиеся в известняке окислы медной руды - малахит и азурит. На многих поселениях срубной культуры встречаются крупные каменные молоты, предназначенные для дробления руды. Такой молот был найден в 1920-е г. на поселении у Кирпичных сараев (г.Самара).

Конец эпохи бронзы ознаменовался новой волной миграций, который привел к появлению в степях Заволжья иных групп кочевников, уже знакомых с таким материалом, как железо.

Номады Заволжья

Ранний железный век - это эпоха, когда железо стало основным материалом для изготовления орудий труда, оружия и других предметов. В Самарском Поволжье он охватывает период с VIII в. до н.э. по IV в. н.э. Расположенное на границе степей и лесостепей, Самарское Поволжье являлось территорией, где соседствовали и контактировали различные по происхождению, хозяйству и культуре племена и народы: кочевники-скотоводы и оседлые племена охотников и рыболовов.

В конце VII-IV вв. до н.э. в Самарском Поволжье расселились племена савроматов. С рубежа V-IV вв. до н.э. и вплоть до IV в. н. э. здесь кочевали различные сарматские племена.

Интереснейший комплекс V в. до н.э. - рубежа V-IV вв. до н.э. исследован В.А.Скарбовенко у с.Березки (Волжский р-н). Погребения кочевников были совершены в простых ямах, а также в могилах, имеющих входы-дромосы, над которыми устраивались надмогильные сооружения из сырцового кирпича и деревянных плах. Одно из сооружений представляло собой мавзолей, на оштукатуренные стены которого был нанесен орнамент. При совершении захоронений в ритуальных целях использовался огонь. Погребенных сопровождали колчаны со стрелами, мечи, боевые пояса, предметы конской узды, ножи, каменный алтарь, стеклянный флакон, серьги, бусы, деревянные и глиняные сосуды. Бронзовый псалий и костяная рукоятка ножа были украшены изображениями в так называемом «зверином стиле». Курганы, вероятно, оставлены воинской группой, вторгшейся в Самарское Заволжье из восточных районов южноуральских степей.

Увеличить изображение
Псалий (часть узды) бронзовый. Курганный могильник Березки I. Самарская область. КП-27486/56

Увеличить изображение
Нож железный с костяной рукоятью. Курганный могильник Березки I. Самарская область. КП-27486/51

Увеличить изображение
Золотая бляха. Курганный могильник Андреевка. Самарская область.

Псалий (часть узды) бронзовый. Курганный могильник Березки I. Нож железный с костяной рукоятью. Курганный могильник Березки I Золотая бляха. Курганный могильник Андреевка

Мечи были основным видом вооружения степняков. Музей им. П.В.Алабина имеет замечательную коллекцию савромато-сарматского оружия. В экспозиции представлены два меча. Железный савроматский меч, случайно найденный у с. Измайлово (Самарская губерния), имеет прорезное бабочковидное перекрестие с зооморфным декором. Необычно длинный (98 см) и слегка загнутый клинок у сарматского меча с кольцевидным навершием.

Крупные курганные могильники с погребениями савромат и сармат были исследованы в 1970-1980-е гг. самарскими археологами у сс. Андреевка и Виловатое в Богатовском р-не. В состав погребального инвентаря входили глиняные сосуды, как лепные, так и круговые кувшины, являвшиеся предметами импорта в среде кочевников. В Андреевском курганном могильнике в савроматском погребении VI в. до н.э. среди сопровождающих вещей находилась золотая бляха с изображением горного козла, ставшая символом Средневолжской археологической экспедиции.

Завершение эпохи раннего железного века связано с мощной волной миграций племен с востока на запад, повлекших крушением римской цивилизации.

Великое переселение народов и металлурги

Период раннего средневековья (IV-IX вв. н.э.) начинается с эпохи Великого переселения народов (IV-VII вв.), охватившего пояс степей, тянувшийся от Паннонии до Забайкалья. Самарское Поволжье, хотя и находилось на его периферии, также оказалось вовлеченным в этот процесс. В 375 г. н.э. вторжение гуннских племен в Европу дает начало кардинальным изменениям картины мира, где определяющую роль играла Римская империя и ее провинции. Активными участниками глобального миграционного процесса стали тюркские, алано-сарматские, протославянские, германские племена.

Увеличить изображение

Увеличить изображение

Увеличить изображение

В IV в. основательно изменилась этнокультурная ситуация в лесостепном Поволжье. В IV-VII вв. н.э. здесь сформировалась и существовала именьковская археологическая культура, носители которой оставили многочисленные памятники в виде городищ, селищ, могильников. В формировании этой культуры приняли участие племена, истоки которых уводят в Приднепровье и Полесье.

Эти племена принесли в Поволжье пашенное земледелие, высокоразвитую металлургию железа. Для изучения особенностей металлургии, сложившейся в качестве самостоятельного ремесла, особый интерес представляют остатки металлургического горна ямной конструкции, исследованного при раскопках Новинковского I селища на Самарской Луке. Горн состоял из двух камер, разделенных материковой стенкой.

В горне найдены глиняные сопла с ошлакованной поверхностью, три глиняных конусовидных тигля. На дне и стенках тиглей остались следы бронзового расплава.

Остатки древесного угля из горна были подвергнуты радиуглеродному датированию Х.Мелвиллом в лаборатории университета Брок (Канада) при финансовой поддержке Канадского музея цивилизвций. Некалиброванная дата - 1670±50 лет (280±50 г. н.э.). Таким образом, наиболее вероятная датировка исследованного комплекса – III-IV вв. н.э. Полученная дата позволяет поставить вопрос о ранней дате формирования памятников классической именьковской культуры на Самарской Луке.

Увеличить изображение
Подвеска-амулет. Селище Романовка II. Республика Башкортостан. Именьковская культура. V-VI вв.

Увеличить изображение
Гривна. Шейное украшение. Городище Кармалы, клад. Ставропольской район. Именьковская культура. V-VI вв.

Увеличить изображение
Амулет. Селище Ош-Пандо-Нерь II. Волжский район. Именьковская культура. V-VI вв.

Увеличить изображение
Драхмы сасанидские. Городище Кармалы, клад. Ставропольской район. Именьковская культура. V-VI вв.

Подвеска-амулет. Селище Романовка II. Республика Башкортостан. Гривна. Городище Кармалы, клад. Ставропольской район. Амулет. Селище Ош-Пандо-Нерь II. Волжский район. Драхмы сасанидские. Городище Кармалы, клад.

Керамика представлена лепными горшковидными сосудами, изготовленными из глины с примесями шамота и органики. Крупный шамот придавал поверхности сосудов бугристость. Кроме горшков, иногда крупных размеров, встречаются сковороды, или лепешницы, представляющие собой круглые глиняные диски с небольшими бортиками диаметром 20-30 см и толщиной до 1,5 см.

Новинковский комплекс интересен еще и тем, что его конструктивные особенности и характер находок позволяют считать, что горн использовался не только для выплавки железа, но и для обработки цветных металлов. Керамика именьковской культуры, имеющая сравнительно хороший обжиг, вполне могла быть подвергнута термической обработке в таком горне. Если такое предположение подтвердится дальнейшими исследованиями, то это позволит по-новому взглянуть на уровень развития гончарного производства у племен именьковской культуры в целом и на место, занимаемое среди соплеменников отдельными группами ремесленников.

Волжская Болгария - страна купцов и ремесленников

Конец I – начало II тыс. н.э. в Среднем Поволжье отмечено образованием одного из крупнейших государств Восточной Европы - Волжской Болгарии, существовавшей до первой трети XIII в. В настоящее время известно около 170 болгарских городищ. Среди них есть города - Болгар, Биляр, Сувар, Муромский городок и др. Территория Самарской Луки являлась южным форпостом Волжской Болгарии. Административный центр располагался в одном из крупнейших болгарских городов, руинированные остатки которого известны как городище Муромский городок (Ставропольский р-н).

Города Волжской Болгарии были центрами ремесла и торговли. Находки из раскопок городов Болгара, Биляра, Сувара, Муромского городка и др. демонстрируют высокий уровень развития практически всех видов ремесел: металлургического, кузнечного, бронзолитейного, ювелирного, гончарного, деревообрабатывающего, косторезного, стеклоделия, кожевенного дела и др. Болгарская посуда своими формами, красновато-коричневым цветом, лощеной поверхностью, декором демонстрирует высокий уровень развития гончарного ремесла с производством на рынок. В экспозиции представлены крупная корчага с Юрманского городища («Чертов городок» Ульяновская область) и небольшая кринка с Муромского городка. Существовало производство глазурованной керамики.

Расположение Волжской Болгарии на Великом Волжском торговом пути способствовало развитию как международной, так и внутренней торговли. В Х в. был налажен чекан серебряных монет (дирхемов). В XI в. чекан монет прекратился из-за серебряного кризиса. Торговля носила обменный характер.

Болгары осуществляли транзитную торговлю с народами Поволжья, Прикамья, более северных территорий, специализировавшихся на пушной охоте (соболь, бобры, горностаи, белки и др.). Существовали торговые фактории в Прикамье, где было налажено также ремесленное производство для сбыта продукции местному населению. В 1006 г. был заключен первый договор с Русью, неоднократно прерывавшийся военными походами.

В болгарских городах встречаются предметы восточного, древнерусского, западноевропейского импорта. Преобладание восточных товаров объясняется ориентаций на страны исламского мира, так как официальной религией Волжской Болгарии был ислам. Из Ирана и Средней Азии поступала поливная керамика, в том числе люстровая, драгоценные и полудрагоценные камни, стеклянная посуда и украшения. Встречается также закавказская поливная керамика и стекло, а также византийское стекло, древнерусские шиферные напрясла, стеклянные бусы, браслеты, прибалтийский янтарь, причерноморские амфоры, в которых доставлялись масло и вино. Для перевозки ртути использовались сфероконусы из Средней Азии и Кавказа. Значительную часть болгарского экспорта составляли зерно, скот, кожа, кожаные изделия, невольники.

Взаимоотношения с Русью подтверждаются находками, среди которых - шиферные напрясла, стеклянные бусы, фрагменты керамики, литейные формы для отливки типично русских вещей, кости свиньи. что подтверждает присутствие собственно русского населения. Среди изделий прибалтийского и западноевропейского происхождения - янтарь, германская монета - денарий ХI в.

В витрине представлены предметы, иллюстрирующие широкий спектр производственной деятельности и торговых связей Волжской Болгарии.

Увеличить изображение
Муромский городок в период расцвета. Реконструкция С.Г. Малышевой, художник Л.Ю. Николаева. Консультант – А.Ф. Кочкина.

Увеличить изображение
Раскопки В.В.Гольмстен на Муромскои городке. 1928 г.

Муромский городок в период расцвета. Реконструкция. Раскопки В.В.Гольмстен на Муромскои городке. 1928 г.
Увеличить изображение
Раскопки хозяйственной ямы на Муромском городке. 1995 г.

Увеличить изображение
Корчага. Глина. Муромский городок.

Увеличить изображение
Круговая керамика Муромского городка.

Раскопки хозяйственной ямы на Муромском городке. 1995 г. Корчага. Глина. Муромский городок. Круговая керамика Муромского городка.
Увеличить изображение
Кринка. Глина.

Увеличить изображение
Светильник. Глина.

Увеличить изображение
Фрагменты стеклянного браслета и стеклянного сосуда.

Кринка. Глина. Светильник. Глина. Фрагменты стеклянного браслета и стеклянного сосуда.

Ювелирные предпочтения населения Волжской Болгарии

Болгарские ювелиры владели всем арсеналом техники обработки цветного металла, включая скань, зернь, чернь.

Вершиной мастерства болгарских ювелиров являлись такие изделия, как золотые и серебряные височные трехбусинные серьги с фигуркой уточки, серебряные плетеные многовитковые браслеты. Кольцевидные из сравнительно толстой проволоки с нанизанными тремя бусинами, более сложной формы с бусинами и фигуркой птички (уточки) в центре кольца, с прикрепленными цепочками и подвесками. К числу сравнительно редких находок относятся цепочки с подвесками - цепочка из сдвоенных звеньев, изготовленных из тонкой проволочки, с подвесками желудевидной или круглой формы.

Часть из этих предметов входили в состав кладов, сокрытие которых обычно было связано с какими-либо военными событиями в жизни общества. Значительная часть болгарских кладов относится к периоду начала XIII в., ко времени татаро-монгольского нашествия в Восточную Европу. Небольшой клад из трех витых серебряных браслетов уложенных в глиняную кружку, был найден в с. Подгоры (Волжский р-н). В 1975 г. он был предан в краеведческий музей. Браслеты изготовлены из четырех витых тонких проволочек.

Клады содержали не просто праздничные или парадные женские украшения, эти предметы, являясь по всем признакам изделиями высокоразвитого ювелирного ремесла, представляли собой социально-престижные вещи, которые могли использоваться при различных обрядовых церемониях.

Увеличить изображение
Гребень. Кость. Муромский городок.

Увеличить изображение
Браслет. Серебро. Муромский городок.

Увеличить изображение
Литейная форма. Камень. Муромский городок.

Гребень. Кость. Муромский городок. Браслет. Серебро. Муромский городок. Литейная форма. Камень. Муромский городок.
Увеличить изображение
Подвеска. Жигулевский клад.

Увеличить изображение
Бусы. Муромский городок.

Подвеска. Жигулевский клад. Бусы. Муромский городок.

Самыми распространенными и наиболее демократичными украшениями являлись бусы. И хотя большинство составляют стеклянные бусы, каменные бусы были также очень популярны. Преобладали бусы определенные типов и из определенных видов камней. Наряду с бусами встречаются каменные подвески. Излюбленными материалами являлись сердолик, лазурит, а также янтарь. Лазуритовые подвески, являвшиеся типичными украшениями половецкого круга, запечатленные на каменных скульптурах, были распространены и в домонгольской Волжской Болгарии. В повседневном использовании предпочтения отдавались комбинированным украшениям, состоящим из металлических, каменных и стеклянных изделий. Практически все эти бусы, являясь в основном среднеазиатским импортом, имели хождение в Волжской Болгарии в XI - начале XIII вв.

В результате монгольского нашествия в 1236 г. были разгромлены основные центры Волжской Болгарии, значительная часть населения была уничтожена, территория вошла в состав Улуса Джучи (Золотая Орда).

Образ дракона в средневековом искусстве народов Среднего Поволжья

Археологические материалы являются основным источником изучения древней культуры и искусства. Они позволяют выявить истоки той или иной традиции, влияния и наиболее характерные образы и мотивы. Одним из наиболее устойчивых образов, часто повторяющихся на предметах материальной культуры, является образ дракона. Он известен на разных территориях, в разные эпохи, отражается в разных материалах.

В 1999 г. Д.А. Сташенковым при раскопках Новинковского I курганно-грунтового могильника VII-VIII вв. н.э. на Самарской Луке (Волжский р-н) было исследовано женское захоронение, в инвентаре которого присутствовала бронзовая копоушка (гигиенический предмет для чистки ушей). Она состояла из двух частей, соединенных шарниром. На рукояти копоушки имелась тщательно проработанное изображение крылатого дракона. Наиболее близкой аналогией ему являются изображения драконов на пластинах из Шиловского курганного могильника (Ульяновская область). Совпадают все основные детали: положение самого дракона, оформление головы, положение и размер крыльев, спирально изогнутого хвоста, специфическое ластовидное расширение на конце хвоста и т.д. Такое совпадение можно объяснить только тем, что мастера, занимавшиеся изготовлением бронзовой копоушки и костяной пластины, работали в рамках единой художественной традиции или имели общий иконографический образец.

Аналогия копоушке имеется в материалах Дмитриевского могильника салтово-маяцкой культуры в Подонье. Образ дракона, хотя и в несколько иной трактовке, использовался в Поволжье также кочевым и полукочевым населением мадьярского круга. Наконечник ремня из Больше-Тиганского могильника (Татарстан) свидетельствует о том, что этот персонаж был весьма популярным на территории, входившей в сферу влияния Хазарского каганата.

Перманентное использование образа дракона, каноническим для которого может считаться изображение на костяной пластине из Шиловского могильника, на территории Хазарского каганата, при отсутствии прямых аналогий за его пределами, может служить дополнительным аргументом в пользу того предположения, что и высокохудожественные изображения на Шиловских пластинах являются произведениями местных мастеров, возможно, работавших при кочевой ставке правителя высокого ранга.

Увеличить изображение
Копоушка. Новинковский I курганно-грунтовый могильник. Бронза

Увеличить изображение
Пластина. Шиловский курган. Кость

Копоушка. Бронза. Пластина. Кость.

Настоящим шедевром раннесредневекового искусства являются костяные гравированные пластины из Шиловского курганного могильника рубежа VII-VIII вв. н.э., исследованного самарским археологом Р.С. Багаутдиновым. На пластинах изображены батальные и мифологические сцены. Все рисунки на костяных пластинах выполнены резцом мастера. На них можно проследить три сюжетные линии. Первая – противостояние двух космических начал, выраженное в борьбе двух крылатых драконов, под лапами которых сидят зайцы. Вторая показывает схватку человека и медведя, задравшего антилопу или лань. Третья – сражение людей-степняков (в легкой облегающей одежде и с луками) и тяжеловооруженных пеших и конных воинов (в кольчугах, шлемах, с копьями). На одном из обломков изображена осада крепости, за стенами которой засели тяжеловооруженные войны. Находка накладок является одним из самых значительных открытий раннесредневековой археологии России конца XX в.

Традиция изображения драконов проявляется и в металлопластике золотоордынского периода.

В центре Великой империи

Территория Самарского Поволжья входила в состав Улуса Джучи (Золотой Орды), государства, основанного в середине XIII в. Известно более 70 памятников золотоордынского период. среди которыхгородища, селища, могильники, каменные надгробия и клады. Население государства было полиэтничным, чему способствовала применявшаяся монгольской администрацией политика насильственного перемещения завоеванных народов с их исконных земель.

В западной части Самарской Луки находится Муранское селище, которое являлось значительным центром Золотой Орды в Среднем Поволжье. С селища происходит чугунный котел, являющийся редкой по полной сохранности находкой на поселениях.

Один из крупнейших археологических памятников этой эпохи - Барбашинский могильник. Он был обнаружен в 90-х гг. XIX в. во время строительства дач в поселке «Барбашина Поляна» недалеко от р.Волги. Раскопки могильника, проводившиеся в начале XX вв., преимущественно носили любительский характер. Крупные научные исследования на могильнике провели в 1921 г. А.С.Башкиров и в 1935 г. Б.А.Латынин.

Могильник датируется XIV в. н.э., большинство захоронений принадлежат мордве. Сопровождающий инвентарь зависел от поло-возрастной и социальной принадлежности погребенного. Для мужских захоронений характерны железные ножи, наконечники стрел, кресала, пояса с медными накладками. Женские погребения содержали большое количество бронзовых сюльгам, входивших в состав нагрудного укра¬шения, вместе с ожерельями, состоявшими из синих или золотистых стеклянных бус, раковин каури, бронзовых цепочек с крупными бусами-подвесками на концах, а также перстни, браслеты, глиняные пряслица и сосуды.

Увеличить изображение
Сосуд. Глина. Барбашинский могильник.

Увеличить изображение
Котел. Медь. Барбашинский могильник.

Увеличить изображение
Плужной нож. Плужной лемех. Железо. Максимовский клад.

Увеличить изображение
Бусы. Стекло. Барбашинский могильник.

Сосуд. Глина. Барбашинский могильник. Котел. Медь. Барбашинский могильник. Плужной нож. Плужной лемех. Железо. Максимовский клад. Бусы. Стекло. Барбашинский могильник.

Кроме мордвы на волжских берегах, проживали русские. Несколько поселений известно на Самарской Луке. Русский поселок у с. Малая Рязань исследуется в последние годы археологической экспедицией СОИКМ им. П.В.Алабина. Материалы раскопок свидетельствуют об образовании поселка в конце XIII в. и существовании его до 80-х годов XIV вв. С христианского кладбища на восточной окраине поселка происходят створки двух бронзовых крестов-энколпионов (реликвариев), изготовленных в традициях византийской или киевской школы.

Археологические данные позволяют предполагать наличие нескольких крупных населенных пунктов по южному побережью Самарской Луки, которые наряду с ремесленно-рыболовецким профилем имели характер торговых факторий, судя по монетным находкам и находке вислой печати Дмитрия Александровича (1276-1281, 1283-1294 гг.).

Увеличить изображение
Ременная накладка. Барбашинский могильник.

Увеличить изображение
Бусы. Стекло. Барбашинский могильник.

Увеличить изображение
Накладки на колчан. Кость. Барбашинский могильник.

Увеличить изображение
Кресты-энколпионы. Селище Малая Рязань II.

Ременная накладка. Барбашинский могильник. Бусы. Стекло. Барбашинский могильник. Накладки на колчан. Кость. Барбашинский могильник. Кресты-энколпионы. Селище Малая Рязань II.

Сезонные кочевья скотоводов располагались в поймах рек Самара, Б.Кинель и др., богатых травяными ресурсами и пригодными для выпаса скота. На макете, изготовленном в Канадском музее цивилизаций (Оттава-Гатино, Канада) и переданном в СОИКМ им. П.В.Алабина после завершения работы российско-канадской выставки «Хозяева степей: древние кочевники России и Канады» (2006-2009 гг.), наглядно представлена перекочевка группы скотоводов с летнего пастбища на зимовку в более южные районы. Макет, выполненный в масштабе 1:160, с детальной точностью передает ландшафт местности, а также особенности быта и материальной культуры кочевого населения золотоордынского времени.

Дары музею

Особую часть археологических фондов составляют предметы, переданные в музей не археологами, а жителями Самарской области. Предметы, случайно обнаруженные на огородах, дачах, при строительных работах, на рыбалке и охоте, люди бережно сохранили и принесли в музей. Ценность таких вещей заключается не только в их научной значимости. Гораздо важнее то, что люди осознали, что только в музее археологические предметы могут стать достоянием всех интересующихся историей края.

Среди даров последних лет особо следует отметить каменное тесло эпохи энеолита со 116 км г.Самары, переданное А.П.Смирновым, небольшой горшочек эпохи бронзы с нестандартным орнаментом с территории Южного кладбища, подаренный С.М. Бурмусом, бронзовый топор-кельт финала эпоха бронзы, переданный В.Н. Афанасенко, жителем пос. Кутулукский (Кинельский р-н).

Увеличить изображение
Сосуд. Глина.

Увеличить изображение
Топор-кельт. Бронза.

Увеличить изображение
Зеркало. Биллон.

Увеличить изображение
Тесло. Камень.

Сосуд. Глина. Топор-кельт. Бронза. Зеркало. Биллон. Тесло. Камень.

Эпоха бронзы в Поволжье представлена боевыми каменными и бронзовыми топорами из могильника Крутенький, с Царева кургана, медными орудиями труда из клада с Царева кургана.

Раздел эпохи раннего железного века представлен материалами из захоронений кочевников. Степи Самарского Заволжья – это территория формирования и обитания савромат. Уникальные материалы, раскрывающие особенности культуры и мировоззрения савромат, получены при раскопках кургана у пос. Березки Волжского р-на. В экспозиции вставлены наиболее интересные предметы из этого комплекса: бронзовые поясные накладки, бронзовый псалий с зооморфным оформлением от конской упряжи, железный нож с костяной зооморфной ручкой, стеклянный бусы и флакончик – предметы импорта из Римской империи.